top of page

O QUE ENSINAM OS LUTERANOS: A respeito do Credo Apostólico

Foto do escritor: Rev. Filipe Schuambach LopesRev. Filipe Schuambach Lopes

O que significa confessar a fé cristã?
Na vida, nada é mais seguro ou certo do que a Palavra e a promessa de Deus. Os cristãos ao longo dos séculos têm respondido à Palavra divina por meio das palavras do Credo dos Apóstolos, também conhecido como “Credo Apostólico”. Junto ao salmista, dirigimos nossa oração: “Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca manifestará o teu louvor” (Sl 51.15). A palavra “credo” vem da palavra latina “credo”, que significa “eu creio”. “Confessar” significa fazer uma declaração sobre o que se acredita. Quando confessamos a fé da igreja cristã com as palavras do Credo Apostólico, estamos confessando nossa fé em quem é a Santíssima Trindade e o que Deus fez por nós. Cada parte, ou artigo, do Credo Apostólico fala sobre a obra de uma das pessoas da Santíssima Trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Cada artigo do Credo Apostólico é a nossa oportunidade de falar de volta para Deus e uns para os outros as poderosas obras da Santíssima Trindade, pelas quais ele nos criou, nos redimiu e nos mantém na única fé verdadeira até a vida eterna. Isso é uma dimensão muito importante da nossa fé e adoração a Deus.
 
O que confessamos sobre Deus, o Pai?
“Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra.”
Nós cremos todos num só Deus, Criador de céus e terra. Um Pai que a nós, os filhos seus, com amor no peito encerra. Dá-nos sempre o mantimento, alma e corpo nos ampara; em perigo traz alento, proteção na trilha amara. Pois nada nos molestará, com seu poder nos guardará.

Que existe um Deus é uma verdade conhecida por todos os seres humanos simplesmente pela existência de todas as coisas. Isso é chamado de conhecimento natural de Deus. Não há nada muito notável em acreditar que há um Deus. Apenas um tolo diz: “não há Deus” (Sl 53.1). A real questão não é que as pessoas não acreditam em nenhum Deus, mas que são tentadas a acreditar em um Deus que não é o único, o verdadeiro Deus. Ou, são tentadas a substituir o verdadeiro Deus pelos “deuses” de nossa cultura, como dinheiro, sucesso, popularidade ou prazer.
O primeiro artigo do Credo Apostólico declara que os cristãos creem, ensinam e confessam que o único Deus verdadeiro é nada menos do que aquele que fez os céus e a terra e tudo que neles há. Mas mais do que isso, ele é nosso Pai que provê e cuida de nós como um pai cuida de seus amados filhos.

Cremos que ele nos fez e nos deu todas as coisas boas que temos nesta vida. Ele fez isso puramente por amor a nós como nosso Pai. Ele não apenas nos dá a vida, ele também nos defende, guarda e nos protege durante esta vida, para que possamos nos juntar a Ele no céu por toda a eternidade. Não há nada em nós que nos torne dignos das coisas boas que Deus nos dá. Tudo vem do seu amor como Pai. Como é glorioso saber que o mesmo Deus que criou o céu e a terra também nos criou individualmente e cuida de nós pessoalmente.
 
O que confessamos sobre Deus, o Filho?
“Creio em Jesus Cristo, seu único filho, nosso Senhor, o qual foi concebido pelo Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao inferno, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu ao céu, e está sentado à direita de Deus Pai Todo-Poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos”.
Nós cremos num só Salvador, que é Jesus, seu Filho amado; é Deus igual ao Criador e também como ele honrado. Veio ao mundo por Maria como um homem verdadeiro; viu-se em dores e agonia e expirou no vil madeiro; porém dos mortos ressurgiu e nossas almas redimiu.

Podemos acreditar que Deus é nosso Pai por causa do que seu Filho, nosso Salvador Jesus Cristo, veio fazer neste mundo: viver perfeitamente em nosso lugar, sofrer e morrer para pagar pelos pecados do mundo, e então ressuscitar vitorioso sobre os inimigos mais antigos e mais malignos da humanidade: pecado, morte e o diabo. Jesus Cristo, a segunda pessoa da Santíssima Trindade, o Filho de Deus desde toda a eternidade, nasceu da Virgem Maria para oferecer ao Pai seu precioso corpo e sangue para o perdão dos pecados do mundo. Através desse sacrifício, o Filho de Deus conquistou para nós reconciliação e paz com Deus, uma paz que havia sido despedaçada pelo pecado, tanto o pecado original comum a todos os seres humanos quanto o pecado particular de cada um de nós.
 
Por ordem do Pai, Cristo veio a este mundo para fazer tudo isso por nós, para que pudéssemos ser verdadeiramente dele pela fé, servindo-o e vivendo para ele. Nossa esperança está naquele que ressuscitou da sepultura e agora vive como nosso Salvador por toda a eternidade. Como somos abençoados por termos sido trazidos ao conhecimento de que Jesus Cristo é o Salvador do mundo e que nele temos o perdão completo e gratuito de todos os nossos pecados e a promessa de vida eterna para sempre com ele no céu.
 
O que confessamos sobre o Espírito Santo?
“Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã - a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na Vida Eterna.”
Nós cremos no Consolador, Santo Espírito divino; conforta e adorna o pecador com seus dons e seu ensino; edifica a cristandade, conservando-a em harmonia, e perdoa a iniquidade. Vindo o derradeiro dia, da tumba havemos de sair e à glória celestial subir.

A Santíssima Trindade, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, um Deus, três pessoas, iguais em majestade e sendo de uma essência, realmente nos ama como seus próprios filhos queridos. O Espírito Santo nos chama para a comunhão com a Trindade, pelos poderosos meios de graça que Deus nos deu: a Palavra e os Sacramentos. Com a Palavra e os Sacramentos, ele mantém toda a igreja na terra na fé única, verdadeira e salvadora.
 
Como Lutero explica em seu Catecismo Maior, o Espírito Santo trabalha em nossa vida através da igreja porque a igreja
“é a mãe que gera e carrega cada cristão mediante a Palavra de Deus, que o Espírito Santo revela e prega. Ele ilumina e incendeia os corações, para que entendam a palavra, a aceitem, se apeguem a ela e nela permaneça”.[1]
Na igreja, o Espírito de Deus está derramando diariamente o perdão dos pecados abundantemente, para que no último dia ressuscitemos dos mortos e nos juntemos a todos os crentes em Cristo na vida eterna. Diariamente, queremos agradecer e louvar a Deus, o Espírito Santo, por seu trabalho em nossas vidas.
 
Por que usamos credos?
Algumas denominações religiosas evitam fazer declarações formais de fé. A Igreja Luterana não hesita em usar os credos históricos e universais (ecumênicos). Utilizamos o Credo Apostólico, o Credo Niceno e o Credo Atanasiano. Com esses três credos antigos, confessamos a única e verdadeira fé da igreja cristã, nos ajudando a nos identificar com todos os crentes em Cristo ao longo de todas as eras.
 
Os credos históricos são a posse estimada de toda a igreja ao longo das eras e não são apenas a expressão de um único indivíduo. A igreja manteve a confissão desses credos e até sofreu martírio em vez de negar a fé confessada neles. Portanto, o uso dos credos cristãos históricos é uma parte muito importante da liturgia do Culto Luterano. Como sabemos que declarações pessoais e individuais de fé muitas vezes estão sujeitas a confissões imprecisas e até errôneas da fé da igreja, desencorajamos o uso de declarações informais de fé no culto público da igreja.
 
Os credos servem como uma maneira de garantir que a igreja continue a crer no que a Palavra de Deus ensina. O tesouro da verdade na Palavra de Deus é o que desejamos confessar e sustentar como igreja. Com base nessas verdades, conforme confessadas no Credo dos Apóstolos, o povo de Deus é conduzido a servi-lo em palavras e ações.
 
Quando confessamos o Credo Apostólico e os outros credos históricos, confessamos a fé da igreja cristã. Fazemos isso com alegria e confiança. Com essas palavras em nossos lábios e em nossos corações, temos a certeza de que estamos devolvendo a Deus as verdades que Ele nos falou primeiro. E assim, com confiança na Palavra segura e certa do Senhor, dizemos: “Isso é verdadeiramente verdade”.

 

[1] CATECISMO MAIOR, 2ª Parte: Do Credo (3º Artigo) in Livro de Concórdia, 2021, p.469

Os versos em itálico neste estudo são do hino de Martinho Lutero Nós Cremos todos um só Deus, Hino 233 do Hinário Luterano. (Porto Alegre: Editora Concórdia,  2018).

Comments


SOBRE NÓS

Este website não tem como propósito impor qualquer forma de culto, mas, ao contrário, busca servir como um auxílio para aqueles que demonstram interesse na teologia do culto da Igreja Luterana.

  • Grey Facebook Icon
  • Grey Instagram Icon

© 2024 por Serviço Divino.

bottom of page